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Opinion - Paul Poktan, ex sacerdote Ezrás
Carta abierta a Pashinian
31 de Enero de 2026

Paul Poktan, ex sacerdote Ezrás Poktan, ha dirigido una carta abierta a Nikol Pashinián:

«Carta abierta

Señor Nikol Pashinián,

Primer Ministro de la República de Armenia

Su Excelencia,

Mi nombre es Paul Poktan, anteriormente el sacerdote Ezrás, quien sirvió en la Diócesis Armenia de Rumania. Para que quede claro que no tengo ninguna agenda oculta, diré que durante 16 años fui vicario diocesano de la Diócesis Armenia de Rumania y pastor espiritual de la Iglesia de los Santos Arcángeles de Bucarest. En ese cargo fui destituido como resultado de las gestiones que realicé a través de la jerarquía eclesiástica, elevándolas hasta la Santa Sede de Etchmiadzín. Esas acciones, en mi convicción, fueron realizadas en beneficio de la diócesis donde servía, y en el momento en que mis acciones fueron consideradas infundadas, renuncié a mis dos cargos y acepté la decisión de la Santa Sede con tristeza, pero con amor filial, como una decisión tomada según los Santos Cánones de nuestra milenaria Iglesia.

No continué la lucha por vías administrativas o en los tribunales de Rumania, porque tal paso hubiera significado la intervención del Estado en los asuntos de la Santa Iglesia, mientras que la Iglesia Armenia, según sus cánones, tiene la estructura más democrática entre todas las iglesias existentes. Nuestros Santos Padres, con su sabiduría, establecieron los fundamentos de esta institución, otorgándole la posibilidad de reformarse desde dentro cuando sea necesario, y no mediante la intervención del poder estatal.

La segunda razón por la cual puedo demostrar que no tengo una agenda oculta es que no sé si es apropiado decirlo públicamente, pero llevo con orgullo cristiano una enfermedad de cáncer, que probablemente es un consuelo paternal por mis pecados. Por lo tanto, no tengo grandes planes para un futuro lejano, sino solo para la eternidad.

Teniendo todo esto en cuenta...

Señor Pashinián,

Lo que usted está haciendo en Armenia no está dirigido solo contra el Primado de nuestra Santa Iglesia Apostólica, sino contra la Iglesia misma. Porque el poder de hacer cambios en la Iglesia no está en sus manos, sino solo en las de Cristo a través de Su Cuerpo, la Iglesia, y a través de sus órganos administrativos, que tienen un claro carácter democrático, como la Iglesia Primitiva.

Al declarar que desea corregir la Iglesia, presentándose en su posición como César, le digo respetuosamente: usted está actuando de manera despótica e hipócrita. ¿Por qué hipócrita? Porque hasta hace poco se aplaudía a los sacerdotes que luchaban con armas en mano en la frontera, y hoy esos mismos sacerdotes y obispos son arrestados por su orden y acusados de intentar derrocar el orden constitucional.

Permítame explicar: tradicionalmente el clero armenio ha sido la fuerza que ha defendido con armas en mano a su pueblo y a su patria. No creo que sea necesario recordar las hazañas de muchos clérigos en el campo de batalla. Y hoy usted, pisoteando la historia y la tradición, arresta a los sacerdotes que se pusieron frente al pueblo contra el hombre por cuya culpa se perdió Artsaj, es decir, contra usted. ¿Cómo podían los sacerdotes no ponerse al frente del pueblo cuando, como resultado de su fracaso, el sacrificio de miles de héroes mártires quedó invalidado y se perdió territorio armenio milenario? Sus acciones no solo pisotean el derecho tradicional del sacerdote armenio de guiar y apoyar a los fieles en el camino de la Verdad, sino que también prohíben el derecho fundamental a la libertad de expresión y de reunión libre.

Más aún, usted se atreve a reemplazar la jurisdicción de decisión de la Santa Sede y restaurar el rango de un obispo destituido... ¿con qué autoridad apostólica hace usted esto?

Señor Pashinian, si sus intenciones son realmente puras y usted no tiene ninguna agenda de transformación progresista dirigida a la destrucción de la Iglesia, el último bastión de preservación armenia, dé un paso atrás dignamente y permita que la Iglesia resuelva sus problemas internos por sí misma, si es que existen. La intervención del Estado en la libertad de conciencia es un paso más apropiado para los bolcheviques o los nazis, no para un funcionario democrático de este milenio.

Señor Pashinian, bajo su liderazgo la Santa Sede de Etchmiadzin recuerda 1918, cuando las tropas otomanas llegaron a solo unos kilómetros del Templo Madre de nuestra nación. Ya no vivimos en esos tiempos, ya no hay necesidad de Sardarabad, porque, gracias a Dios, los atacantes son armenios, hijos de la Iglesia, en cuya conciencia, espero, todavía haya dignidad y amor por la patria y la Iglesia.

Orando al Buen Dios por usted,

Paul Poktan (ex sacerdote Ezrás)».

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