Tras el desplazamiento forzado de los armenios de Artsaj, muchos en Armenia buscan respuestas, algunos impulsados ​​por el dolor, otros por la culpa y otros por la obsesión de olvidar. Entre ellos se encuentran cientos de hombres y mujeres de cuarenta años nacidos en Artsaj que ahora viven como refugiados en Armenia. Tenían cinco años a principios de la década de 1990 cuando el pueblo armenio salió a las calles exigiendo la unificación de Artsaj con Armenia. No recuerdan nada de aquello, no tomaron ninguna decisión, no asumieron ninguna responsabilidad. Pero hoy están pagando el precio, escribe el exministro de Asuntos Exteriores armenio Vartan Oskanian en su nuevo artículo.

¿Cuál fue su culpa? ¿El de haber nacido armenios en Artsaj? ¿De haber confiado en una nación y un estado que una vez se unieron en torno a la idea de que el pueblo de Artsaj tiene derecho a la autodeterminación y que, con el tiempo, debería convertirse en parte integral de Armenia?

Desde 1991, todos los gobiernos de la República de Armenia han heredado la responsabilidad legal y moral del Estado. Los gobiernos pueden cambiar, los líderes pueden ir y venir, pero el Estado permanece, y con él, sus obligaciones. La continuidad de la condición de Estado exige ser fiel a los compromisos, valores y objetivos que configuran la identidad y la trayectoria histórica de la nación.

Es moralmente inaceptable y políticamente ruinoso afirmar, como dicen algunos hoy, que la República de Armenia ya no tiene obligaciones con Artsaj, simplemente porque los líderes actuales quieren olvidar el pasado. No se puede abandonar una causa que el propio Estado ha impulsado.

El abandono actual es aún más reprensible e inaceptable debido a las declaraciones y posturas personales de Nikol Pashinian. En los primeros años de su llegada al poder y tras la guerra de 44 días, fue una de las figuras más inflexibles en la cuestión de Artsaj. Sus palabras eran rotundas, incluso extremistas. Se plantó en Stepanakert y declaró: «Artsaj es Armenia, y punto». Casi cerró todas las puertas a las negociaciones y aumentó las expectativas, no solo entre los armenios de Artsaj, sino también entre su propio electorado, de que Armenia nunca se rendiría. Pero fue durante su liderazgo que ocurrió lo increíble: el colapso total de Artsaj y el mayor desplazamiento de armenios de los últimos tiempos.

Esto no fue una tragedia inevitabilidad. Fue una abdicación no solo del papel histórico de Armenia, sino también de su responsabilidad en materia de seguridad hacia sus propios ciudadanos y compatriotas.

Puede haber diferentes administraciones en Armenia, pero ningún gobierno tiene derecho a abandonar una causa que ha sido el eje de la identidad y la legitimidad moral del Estado. La historia de cuarenta años de los refugiados de Artsaj no es solo una tragedia personal: es una crítica a las autoridades armenias actuales, un gobierno que ha perdido el rumbo, la conciencia y la razón. Y es, sobre todo, el fracaso político y moral de un hombre: Nikol Pashinian. Un hombre que tuvo todas las oportunidades, poderes y advertencias, pero eligió el camino de la negación, el silencio y la derrota.

La historia lo juzgará con severidad. Pero nuestro juicio no debe esperar el veredicto del tiempo. Ya ha comenzado y debe continuar con mayor determinación: en los debates públicos, en nuestra memoria colectiva y en nuestra firme convicción de que el Estado armenio no puede abandonar la cuestión de Artsaj, en cuyos orígenes se encontraba él mismo y cuyo dominio continuo es responsable y portador de la tragedia nacional actual.