Nikol Pashinian expresó el 11 de septiembre, varias ideas sobre la relación Armenia-Diáspora, entre ellas una idea peligrosa y, como siempre, también manipuladora. Es significativo, además, que haya abordado el tema como respuesta a una pregunta, lo cual permite al menos suponer que la referencia estaba programada. Repito, esto es apenas una suposición. Pero no es lo esencial.

Pashinian volvió a declarar que no necesitamos algo "de segunda mano". Ahí está la manipulación, porque la relación Armenia-Diáspora nunca funcionó bajo la lógica de lo "de segunda mano".

Es cierto que, en los primeros años de la independencia y durante los años de guerra, Armenia necesitaba de todo, y podía haber existido ese tipo de donaciones y ayudas. Pero eso no era ni la totalidad ni el eje de la relación Armenia-Diáspora. Más aún: ese tipo de ayuda a Armenia también la brindaban muchos países.

Pashinian afirmó que la relación Armenia-Diáspora debe construirse sobre programas económicos y educativos, y presentó como ejemplos a la empresa Firebird, a Tumo y a algunos otros casos.

No se sabe por qué se olvidó, por ejemplo, del caso de Ruben Vardanian, quien, como empresario y benefactor formado en la diáspora, ya hace más de una década comenzó a realizar en Armenia grandes inversiones tanto en el plano económico como en el educativo, con un impacto que llegó a tener alcance generacional y que transformó el rostro de regiones enteras del país. Cabe señalar que Vardanian también invertía con esa misma lógica en Artsaj.

Como empresario y mecenas formado en la diáspora, Samvel Karapetian llevó adelante y sigue llevando adelante en Armenia grandes programas económicos y de beneficencia. Vache Manukian, Eduardo Eurnekian, Kirk Kirkorian, Nubar Afeyan, Vardan Gregorian, Alex Manoogian, y muchos otros armenios de la diáspora realizaron, mucho antes que la "enumeración" de Nikol Pashinian, programas económicos, de infraestructura y educativos en Armenia, incluyendo también en Artsaj.

Nikol Pashinian falsifica todo esto y lo califica "de segunda mano", cuando, por ejemplo, hace apenas unos años, el 5 de agosto de 2019, en la capital de Artsaj, declaraba lo siguiente:

"Si el capital armenio no tiene patria, ¿por qué, por ejemplo, se crearon los centros Tumo en Armenia y en Artsaj, y desde ahí se expanden hacia Francia, Rusia y Alemania?

Si el capital armenio no tiene patria, ¿por qué se crean los smart centers en Armenia?

Si el capital armenio no tiene patria, ¿por qué la familia de Charles Aznavour decidió crear su casa-museo central en Armenia?

Si el capital armenio no tiene patria, ¿por qué Kirk Kirkorian donaba 100 millones de dólares para el desarrollo de Armenia?

Si el capital armenio no tiene patria, ¿por qué, desde los primeros días de la independencia, Vache Manukian invertía millones de dólares en la República de Armenia?

Si el capital armenio no tiene patria, ¿por qué Eduardo Eurnekian invierte millones de dólares en la República de Armenia?

Si el capital no tiene patria, ¿por qué Vardan Sirmakes invierte millones de dólares y lleva adelante programas de desarrollo en Armenia y en Artsaj?

Si el capital armenio no tiene patria, ¿por qué Samvel Karapetian y Ruben Vardanian invierten millones de dólares en la República de Armenia?

Si el capital no tiene patria, ¿por qué Suren Yeritsian, fundador de la empresa "Tavush Textil", construye sus nuevas fábricas en los pueblos fronterizos de su Tavush natal, creando miles de puestos de trabajo justo en el límite de la frontera para los habitantes de las aldeas fronterizas?

Esta lista todavía podría continuar."

Repito: esto era apenas en 2019...