«El mejor gobernante es aquel del que el pueblo sabe únicamente que existe. Algo peores son los gobernantes que exigen ser amados y venerados. Peores aún son aquellos a quienes el pueblo teme, y los peores de todos son los que desprecian al pueblo. Quien no merece confianza, no goza de la confianza de los hombres. Quien es prudente y mesurado en sus palabras, lleva sus asuntos al éxito, y el pueblo dice que él sigue el curso natural de las cosas».

Lao Tsé, «Tao Te Ching», párrafo 17 (siglos VI-V a.C.)

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El 25 de mayo es el cumpleaños de Ruben Vardanian. Es el tercer aniversario consecutivo que pasa bajo detención ilegal en Bakú.

En el día de su cumpleaños, se dirigió al pueblo armenio en idioma armenio.

Al final de su declaración, Ruben Vardanian habla sobre el servicio y menciona el concepto «dasa» (sánscrito: dāsa) —«servidor», «fiel», «hombre que se ha consagrado al servicio»—. En "El juego de los abalorios" de Hermann Hesse, este es el nombre de uno de los personajes espirituales del protagonista, quien recorre el camino de la ilusión hacia el servicio.

Desde su celda en Bakú, en el día de su cumpleaños, Ruben Vardanian envió el siguiente mensaje telefónico por intermedio de su familia:

«Queridos compatriotas:

Aunque no me resulta fácil, quiero dirigirme a ustedes, porque lo considero muy importante Quiero transmitirles desde aquí cinco pensamientos, con la esperanza de que me comprendan correctamente.

Primero, quiero recordar nuevamente que al rey Kach Nazar* lo elige el pueblo, él no se convierte en rey por sí mismo. Quiero recordárselo a todos para que no olvidemos esto.*

Segundo, querido «Kach Nazar» Nikol —así lo llama Vardanian, en irónica alusión al personaje—, en tres asuntos la suerte no estuvo de su lado. El primero: desde niño amé leer, y en mi juventud uno de mis escritores favoritos fue Erich Maria Remarque. El segundo: durante los 800 días que permanecí solo en una celda de aislamiento, leía muchos libros e intentaba preservar mi armenio, y buscaba obras de escritores armenios en la biblioteca. Lamentablemente, en esa biblioteca solo había dos libros en armenio: uno de Vardges Petrosian y el suyo. Me sorprendió enormemente; no sabía que fuera un escritor tan célebre. Al leer su libro, me convencí de que usted no solo tiene graves problemas de conducta moral e instrucción —que es mentiroso y fabulador, entre otras cosas—, sino que además es plagiario. Y le digo que eso me asombró profundamente, porque siendo periodista, usted sabe que robar propiedad intelectual, robar libros, está prohibido; sin embargo, usted lo hizo con total tranquilidad, y no de un solo autor, sino de varios. Sus defectos, sus errores y su conducta me entristecen profundamente. Y lamentablemente temo que le espera un gran castigo por lo que hace. ¿Sabe? En la India, cuando una persona muere, se cree que renace en otros seres humanos o animales, y el castigo más grande es que quien cometió muchos pecados renace como una lombriz de lluvia y vive 84.000 años como tal. Temo que ese es el castigo que le aguarda; espero que aún haya tiempo para evitarlo, aunque me asaltan dudas de que ya sea demasiado tarde.

Tercero, quiero decir que todos debemos comprender el gran desafío que tenemos por delante: esto no es una cuestión de elecciones; es una cuestión de que la guerra no ha terminado, la guerra continúa, y continúa no de forma militar, sino de otras maneras. Y ahora, cuando intentan enfrentarnos entre Rusia y la Unión Europea, el mayor peligro es que terminemos cayendo bajo una tercera fuerza, que está sentada esperando cómo volvernos dependientes de ella —económica, material, informativa y tecnológicamente— para que nos convirtamos en un vilayet de Turquía y Azerbaiyán. Ese es el objetivo que ya hoy, sin acciones físicas ni militares, se está ejecutando paso a paso. Y si alguien no lo comprende, quiero decirles a todos: si no hacemos nada, esto se concretará muy rápidamente, y este es un peligro enorme; si no cambiamos nuestra conducta, no nos espera ni Rusia ni la Unión Europea, nos espera convertirnos en un vilayet de Turquía.

Cuarto, aquí se debate que el 28 de mayo se prepara un desfile militar. Me parece inmoral cuando, al mismo tiempo, soldados y oficiales se encuentran como prisioneros en las cárceles de Azerbaiyán. Quiero recordar nuevamente que el ejército no se construye con desfiles, dinero, armas ni rangos, sino con lo más importante: el espíritu, el espíritu moral y patriótico. Hago un llamado a todos quienes verdaderamente aman a Armenia a no participar en ese desfile, porque es inmoral en esta situación: nuestros oficiales y soldados están aquí, en las cárceles de Azerbaiyán, mientras ustedes hacen un desfile. Eso no me deja en paz, porque lo considero inmoral: nuestros muchachos llevan 6 años allí, sin posibilidad de recibir fotos, cartas ni ropa de sus familiares. Otro asunto es que Armenia no organiza nada para ellos; el comandante en jefe, que sufrió la derrota, no hace nada para que esos hombres al menos sientan que detrás de ellos, respaldándolos, hay un Estado.

Quinto, recuerden que el mayor peligro es la indiferencia. La indiferencia es más peligrosa que todos los demás defectos. Lo opuesto al amor no es el odio: es la indiferencia. Lo opuesto a la bondad no es la maldad: es la indiferencia. Lo opuesto a la fe no es el ateísmo: es la indiferencia. Y lo opuesto a la vida no es la muerte: es la indiferencia. Para tener nuestro Estado, para estar orgullosos de ser ciudadanos de ese Estado, nadie nos debe nada; debemos no ser indiferentes y hacer todo lo posible para preservarlo. Cada uno en su lugar debe comprender que nadie, ninguna persona sola, puede cambiar la situación, todos juntos debemos hacer todo para que nuestro país se preserve, para que tengamos un Estado independiente.

Y al final quiero decir que para mí es una felicidad servir voluntariamente, ser agradecido con Dios, amar a todos y a todo, superar las tentaciones, aprender cada instante hasta el último aliento de mi vida, y dar al mundo todo lo que sé y todo lo que puedo hacer, devolviendo así mi deuda infinita con Dios por mi felicidad. Y soy feliz de poder hacer todo eso hasta el último aliento de mi vida.

Soy Ruben, humilde siervo de Dios, hijo de Karlen e Irina, un hombre armenio que piensa en ruso, miembro de la cofradía de traductores de significados, un hombre feliz de tener la posibilidad de consagrar su vida a su patria y al mundo, de servir a todos con amor y fe.

Y deseo que todos comprendamos que nuestro futuro está en nuestras manos, no en las de otros, y estoy seguro de que podemos hacer todo y lo haremos, para que ese futuro sea luminoso, bueno y fundado en principios y valores. Espero que todas las personas que ahora están haciendo cosas equivocadas y con una actitud errónea hacia todo esto comprendan y cambien su postura. Si no, que Dios esté con ellos; a todos los perdono, a todos los amo.

Gracias a todos. Estoy con ustedes».

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* Kach Nazar («Nazar el Valiente») es el protagonista del cuento folclórico armenio más conocido: un hombre común que el pueblo elige rey por accidente. Vardanian lo usa como alegoría de Nikol Pashinian.