Figuras destacadas de la diáspora armenia advierten que el enfoque del gobierno de Armenia en su conflicto con la Iglesia Apostólica Armenia amenaza con dañar los lazos con toda la armenidad de formas "que ni siquiera el Imperio Otomano o la Unión Soviética pudieron lograr"

En efecto, en una carta abierta publicada el jueves 12 de febrero de 2026, siete firmantes señalaron que "incluso si no es deliberado, el enfoque del gobierno de Armenia amenaza con romper sus relaciones con la diáspora".

La carta está firmada por Nubar Afeian, cofundador de Moderna; Anthony Barsamian, expresidente del Congreso Armenio Americano; Lord Ara Darzi de Denham, cirujano armenio-británico y miembro de la Cámara de los Lores del Reino Unido; Eric Esrayelian, médico y benefactor de UCLA; el empresario Vache Manukian; el financista francés Joseph Ughurlian; y Berge Setrakian, presidente honorario de la Unión General Armenia de Beneficencia.

Este llamado resuena en el contexto de la creciente tensión entre el gobierno del primer ministro Nikol Pashinian y la Iglesia Apostólica Armenia, encabezada por el Katolikós de Todos los Armenios Karekin II. El conflicto se intensificó en los últimos meses, cuando se emprendieron acciones legales contra altos clérigos y la Iglesia fue criticada públicamente por miembros del gobierno o, en general, por representantes del partido gobernante.

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Declaración sobre el conflicto en curso entre el gobierno de Armenia y la Iglesia Apostólica Armenia

Los armenios son uno de los pueblos más antiguos del mundo, que históricamente han habitado en el Cáucaso Sur, en las tierras de nuestros antepasados. También somos una de las naciones cristianas más antiguas del mundo desde el año 301, cuando Armenia se convirtió en el primer Estado en adoptar el cristianismo como religión estatal. Desde entonces, la mayoría de los armenios (hoy casi el 97%) son seguidores de la Iglesia Apostólica Armenia.

Tras la caída del Imperio Otomano, los armenios fueron deportados por la fuerza de nuestras tierras ancestrales y masacrados en un terrible genocidio. Aquellos que no fueron asesinados se vieron obligados a huir, convirtiéndose colectivamente en la diáspora armenia. Cuando los armenios se dispersaron por el mundo, recurrimos a nuestra Iglesia como fuente de consuelo y conexión con nuestra patria. Dondequiera que establecieron residencia, las comunidades armenias eran conocidas por la construcción de iglesias y escuelas para preservar la fe y la herencia étnica que los genocidas habían intentado destruir.

Posteriormente, cuando la Unión Soviética se desintegró y comenzó a nacer la República independiente de Armenia, la diáspora brindó apoyo esencial a la Iglesia para renacer tras décadas de represión soviética. Hoy, las iglesias apostólicas armenias en todo el mundo, incluido el Katolikosado de la Gran Casa de Cilicia en Líbano y los Patriarcados de Jerusalén y Constantinopla, están interconectadas, unidas y reconocen a Su Santidad Karekin II como Patriarca Supremo y Katolikós de Todos los Armenios, líder mundial de la Iglesia, cuya sede está en Armenia, en la Santa Sede Madre de Echmiadzin.

Aproximadamente 3 millones de armenios viven en la República de Armenia, mientras que la mayoría de los 10 millones de armenios en total viven en la diáspora, de los cuales más de un millón residen en Estados Unidos.

En el último periodo, el persistente desacuerdo político en Armenia, incluido el creciente conflicto entre los líderes del gobierno armenio y la Iglesia Apostólica Armenia, ha alcanzado su punto culminante, con el gobierno exigiendo la destitución del líder de la Iglesia, a pesar de su elección legítima conforme a los estatutos de la Asamblea Nacional-Eclesiástica. Altos arzobispos han sido encarcelados acusados de hacer declaraciones políticas, y un conocido benefactor y empresario armenio-ruso ha sido encarcelado por apoyar públicamente la posición de la Iglesia.

Los ataques sistemáticos contra el liderazgo de la Iglesia y las amenazas de destitución forzada de su líder representan una amenaza directa para todos los armenios del mundo que dependen de la Iglesia para su nutrición espiritual.

Hacemos un llamado para que todas las cuestiones relacionadas con la gobernanza eclesiástica se resuelvan a través de los órganos de gobierno de la Iglesia, que han funcionado durante 18 siglos de acuerdo con la doctrina y las tradiciones de la Iglesia Apostólica Armenia. La Iglesia ya ha convocado un consejo de obispos que debe celebrarse del 16 al 19 de febrero en Viena. Lamentablemente, el gobierno, según informes, ha entregado notificaciones legales a varios obispos prohibiéndoles salir libremente del país y su derecho a participar en el consejo. Al consejo le seguirá una reunión de la Asamblea Nacional-Eclesiástica para discutir los desafíos actuales y proponer un camino de renovación acorde con las tradiciones y normas centenarias de la Iglesia.

La autonomía de la Iglesia es de crucial importancia para la mejora continua y la reforma. Organiza reuniones periódicas de sus obispos, así como Asambleas Nacional-Eclesiásticas (ANE), que incluyen significativamente a laicos y clérigos. Este órgano es el máximo cuerpo de gobierno de la Iglesia, y solo este órgano elige al Katolikós. Esta Asamblea también puede votar cambios en las normas, estatutos y órdenes religiosas de la Iglesia.

Hacemos un llamado al gobierno de Armenia y a la Iglesia Armenia para que resuelvan todas las discrepancias respetando las normas de autonomía de la Iglesia, respetando la separación entre actividad política y misión eclesiástica, y protegiendo el derecho de los armenios de la diáspora a profesar su fe sin la influencia de la interferencia política gubernamental. Para las generaciones de víctimas del Genocidio Armenio, el recuerdo de la misión fallida de aniquilar a todos los armenios y nuestro largo camino de renacimiento posterior hacen que los eventos actuales sean especialmente dolorosos y amenazantes. Fue la Iglesia la que ayudó a nuestro pueblo a sobrevivir y renacer después del Genocidio, fue la Iglesia la que ayudó a renacer el espíritu armenio, y es la misma Iglesia la que es necesaria para la prosperidad de la nación dispersa por el mundo. Incluso si no es deliberado, el enfoque del gobierno de Armenia amenaza con cortar sus relaciones con la diáspora, algo que ni siquiera el Imperio Otomano o la Unión Soviética pudieron hacer.

La Iglesia Armenia proporciona alimento espiritual a todos los armenios, incluida la mayoría de los armenios que viven fuera de Armenia. Cualquier ataque o interferencia por parte de un individuo, gobierno o cualquier organismo externo en la gobernanza u operaciones de la Iglesia tiene un impacto directo sobre los armenios de todo el mundo. Como ciudadanos actuales de Estados Unidos y muchos otros países, los armenios de la diáspora están obligados a buscar ayuda de nuestros propios gobiernos, incluidos medios políticos y, en caso de necesidad, acciones legales para proteger nuestros derechos religiosos. Estos derechos incluyen el respeto a la autonomía de la Iglesia Apostólica Armenia, con normas y tradiciones establecidas que se originan en los primeros días del cristianismo.

Armenia se encuentra en una encrucijada crucial de su historia. Las divisiones internas entre la Iglesia y el Estado en Armenia no deben debilitar aún más a la nación armenia mundial. Es hora de calmar esta crisis interna para que el Estado armenio, la Iglesia Armenia y la diáspora armenia puedan avanzar hacia una nueva era de paz y prosperidad. Hacemos un llamado a todos los armenios de la diáspora para que alcen sus voces colectivas y exijan la realización de su derecho a profesar su religión en una Iglesia autorreformadora libre de interferencia política.

Esta declaración ha sido firmada por herederos de sobrevivientes del Genocidio Armenio e hijos de la Iglesia Armenia mundial: Nubar Afeyan, Anthony Barsamian, Lord Ara Darzi, Eric Israyelian, Vache Manukian, Joseph Ughurlian y Berge Setrakian.