Con la presencia y observaciones del Sr. Razmig Panossian, director del Departamento de la Diáspora Armenia de la Fundación "Calouste Goulbenkian" de Portugal,  y la Dra. Susan Pattie, del Armenian Institute, el  sábado 5 del corriente se presentaron los resultados de la edición 2019 de la Encuesta de la Diáspora Armenia, que el año pasado se llevó a cabo en la Argentina (Buenos Aires, Córdoba, Rosario), Canadá (Gran Montreal, Laval, South Shore), El Líbano (Gran Beirut, Jbeil, Trípoli, Zahle, Anyar) y Rumania (Bucarest, Constanza, Bacan, Botosani, Iasi, Cluj-Napoca y Ghersh).

Colaboraron en la realización de la encuesta más de cien profesionales de los países señalados, encabezados en cada caso  por un especialista local y coordinados por el Dr. Hratch Tchilingirian. En la Argentina, el grupo de profesionales fue presidido por el Dr. Khatchik Der Ghougasian, al que sumaron su experiencia los Dres. Nélida Boulgourdjian, Alexis Papazian y la licenciada Lucila Tossounian, quienes trabajaron con un grupo de colaboradores para facilitar la encuesta. En algunos casos, también se realizaron entrevistas particulares a personalidades destacadas en distintos ámbitos de la vida comunitaria.

Los resultados presentados el sábado pasado corresponden a las respuestas de 3.000 personas sobre  un cuestionario base, al que cada comunidad agregó cinco preguntas importantes de carácter local.

La encuesta que pretende desmenuzar el concepto de qué es ser armenio hoy, abarcó temas referidos a la identidad, la lengua, la religión, la vida comunitaria y la relación con Armenia.

El Dr. Hratch Tchilingirian presentó el sumario general, según el cual el armenio tipo valoriza en primer lugar la familia; tiene un dominio fluido del idioma armenio; su pensamiento es liberal; cree en Dios; el cristianismo es importante en la relación con su identidad y entiende que los mayores desafíos que debe enfrentar la armenidad es tener un liderazgo visionario, realizar actividades que integren y acerquen a los jóvenes; los casamientos mixtos; la promoción de actividades interesantes sobre historia armenia, lengua, arte, música y gastronomía; formar redes de profesionales;  apoyar y mejorar la calidad educativa de la escuela armenia y crearla en aquellas comunidades en las que no existen. Con relación al concepto de Patria, para la mayoría de los encuestados es el lugar donde nacieron, a pesar de lo cual mantienen un vínculo con Armenia, a la que han visitado al menos una vez.

El armenio tipo de la diáspora, cree que debe colaborar con Armenia, fundamentalmente en el  desarrollo económico, aunque no descarta la educación, los derechos humanos y la construcción de la democracia como formas de cooperación.

Por su parte, opina que Armenia debe ayudar a la Diáspora con la propagación de información turística, programas culturales y preparación de docentes.

Tras la presentación del Dr. Tchilingirian, divulgaron los resultados de sus respectivas comunidades Arminé Vosganian (Rumania), Khatchig Der Ghougasian (Argentina), Raffi Yeretsian (Canadá) y Paul Haydostian (El Líbano).

En lo concerniente a la Argentina, el Dr. Der Ghougasian resumió las principales respuestas  de una comunidad más que centenaria, con cuatro o más generaciones de argentinos de ascendencia armenia. Eso la diferencia de las demás comunidades porque el flujo más importante de migrantes/refugiados armenios es de 1930. Luego de esa fecha, hubo oleadas migratorias pero no fueron tan importantes como en otras comunidades de Europa y América del Norte. Desde esa óptica, la Argentina es una comunidad ya establecida. Si consideramos la mayoría de las respuestas como el "tipo" del argentino-armenio, la mayoría de los encuestados consideran que su Patria es la Argentina, es decir el lugar de nacimiento; no tienen intenciones de ir a vivir a Armenia; no tienen conexión estrecha con Armenia, se consideran argentinos de origen armenio; tienen como lengua hablada y cotidiana el castellano; se han unido o casado con una persona que no es de ascendencia armenia y son de pensamiento liberal , datos con lo que se opone notablemente a la idea de que las comunidades en general son cerradas.

Con estas respuestas, podría generarse un panorama de incertidumbre con respecto al futuro de nuestra comunidad; sin embargo, el 78% de los encuestados intenta aprender armenio por  los medios que sea; el 48% envía a sus hijos a una escuela armenia y hay un porcentaje interesante de personas que los enviarían.

Esta visión sobre nuestra comunidad que nos ha permitido tener la encuesta, nos invita a direccionar los objetivos comunitarios para dar respuesta satisfactoria a las necesidades planteadas por los participantes de la consulta, que pueden tomarse como respuestas testigo a muchas de nuestras inquietudes institucionales y comunitarias en general.

En resumen

La visión general que ofrece la consulta en los cuatro países es que la identidad armenia está fuertemente ligada a la familia, a la lengua y a la cultura. Estas dos últimas son consideradas vitales a la hora de preservación de la identidad, junto con el cristianismo. Se coincide en que la vida comunitaria necesita de dirección y de programas educativos de nivel. Armenia no necesariamente es sentida como Patria pero el Estado libre e independiente es un importante referente para la Diáspora.

Más información en www.armeniadiasporasurvey.com desde donde se puede tener acceso gratuito al libro resultante de la encuesta del año pasado.