Este 11 de agosto, los armenios de Armenia y de la diáspora conmemoran el inicio de Navasart, el primer mes del antiguo calendario armenio y fecha que, según el cómputo tradicional haikiano, marca el comienzo del año 4519.
La celebración, que durante siglos permaneció principalmente en el ámbito de la tradición cultural y la memoria colectiva, adquiere este año una dimensión particular: por primera vez Navasart fue incorporado formalmente a la Ley de Fiestas y Días Conmemorativos de la República de Armenia.
Una celebración con nuevo reconocimiento oficial
La iniciativa fue impulsada por el diputado independiente Gegham Nazarian y debatida en primera lectura por la Asamblea Nacional el 17 de junio. El proyecto propuso establecer el 11 de agosto como “día de las tradiciones nacionales, la cultura y la unidad de los armenios de todo el mundo”.
Nazarian sostuvo que la celebración permitiría fortalecer y transmitir los valores de la cultura nacional y, al mismo tiempo, podría transformarse en una ocasión especial para favorecer la llegada de armenios de la diáspora a Armenia y su participación en actividades culturales y comunitarias.
La reforma fue finalmente aprobada por la Asamblea Nacional el 3 de julio de 2026, promulgada por el presidente Vahagn Khachaturian el 23 de julio y entró en vigor con su publicación oficial el 24 de julio.
La nueva ley dedica su artículo 26 específicamente a Navasart, que será celebrado cada 11 de agosto como día de las tradiciones nacionales, la cultura y la unidad de los armenios de todo el mundo.
A diferencia de otras festividades nacionales, Navasart no fue declarado día no laborable y continuará siendo una jornada laboral.
Haik y Pel: el relato fundacional
El significado simbólico de Navasart está estrechamente vinculado con uno de los relatos fundacionales de la tradición armenia.
Según la narración transmitida por el historiador Movsés Jorenatsí, después del diluvio universal y de la dispersión de los pueblos, Haik, antepasado legendario de los armenios, abandonó los dominios del tirano Pel (Բել) y se dirigió hacia las tierras de sus antepasados.
Pel marchó contra él y ambos ejércitos se enfrentaron en las cercanías del lago Van. La tradición relata que Haik derrotó y dio muerte a Pel con una flecha, asegurando así la libertad de su pueblo.
Una tradición cronológica posterior situó aquella victoria el 11 de agosto de 2492 a.C.. No se trata de una fecha históricamente comprobada, sino de una datación tradicional vinculada al relato épico de los orígenes armenios.
De esa fecha legendaria deriva el llamado cómputo haikiano (por Haik), que establece convencionalmente su punto de partida en la victoria de Haik sobre Pel. De acuerdo con ese sistema, este 11 de agosto comienza el año armenio 4519.
Navasart, el comienzo del año
Navasart era el primer mes del antiguo calendario armenio. Su nombre procede de una antigua formación lingüística de origen iranio asociada a las palabras “nuevo” y “año”, con el significado de “Año Nuevo”.
En la Armenia precristiana, Navasart constituyó una de las principales celebraciones religiosas, agrícolas y comunitarias. Los festejos podían prolongarse durante varios días e incluían banquetes, competencias atléticas, música, danzas, ceremonias y distintas manifestaciones de carácter popular.
Uno de los principales centros de celebración fue Pakavan, situado en la región histórica de Pakrevant, donde existió un importante santuario de la Armenia precristiana.
Con la adopción del cristianismo como religión oficial a comienzos del siglo IV, las antiguas celebraciones paganas fueron perdiendo progresivamente su carácter religioso, aunque Navasart sobrevivió durante siglos como referencia cultural y calendárica.
En el siglo XVIII, durante el Katolikosado de Simeón Erevantsí, el 1 de enero fue adoptado como comienzo del Año Nuevo, siguiendo una práctica ya extendida entre numerosos países cristianos. Sin embargo, diferentes costumbres tradicionales continuaron vigentes durante mucho tiempo en distintas regiones armenias.
Los Juegos Navasartianos y la diáspora
La denominación Navasart también quedó profundamente vinculada al movimiento deportivo armenio contemporáneo.
Después del Genocidio Armenio, Homenetmen, organización deportiva y scout fundada en Constantinopla en 1918, retomó esta tradición. El 31 de agosto de 1919 organizó en Constantinopla sus primeros Juegos Navasartianos, bajo los auspicios del patriarca Zaven Der Yeghiaian.
Nuevas competencias se realizaron posteriormente y la tradición deportiva se extendió con Homenetmen a numerosas comunidades armenias de la diáspora.
Así, un nombre que pertenece a una de las capas más antiguas de la tradición armenia continuó atravesando los siglos y las fronteras.
Desde este 11 de agosto de 2026, Navasart deja además de ser solamente una evocación histórica y cultural para ocupar formalmente un lugar en el calendario conmemorativo de la República de Armenia.
