¨Cristo nació y se reveló¨

En el monasterio de Targmanchats de la provincia de Gardman, se guarda un Evangelio escrito en pergamino en escritura erkatagir, llamado "Evangelio de Targmanchats" por el monasterio (M. 2743).

El Evangelio fue copiado por el escriba Tiratsu en 1232 y Grigor lo iluminó (se desconoce el lugar exacto de la copia).
Es de destacar que este magnífico manuscrito cuenta con dos pintores, ambos de nombre Grigor.

El primer Grigor, al que llamamos Grigor Tsaghkogh, ilustró las tablas del canon de la concordancia, las portadas, los márgenes y los ornamentos en el mismo año en que el escriba copió el manuscrito. El primer receptor del Evangelio es el sacerdote Juan.
Décadas después de la escritura, el príncipe Grigor Dopian de Verin Khachen y su esposa Aspan, hija de Tarsayich Orbelian de Syunik adquirieron el manuscrito y se lo obsequiaron a Khadavank, que era el cementerio de la familia Dopian.

El segundo Grigor, conservando la paleta de Grigor Tsaghkogh, pintó los retratos de los evangelistas y el ciclo cristológico. Dado que el segundo Grigor iluminó el manuscrito en Artsaj, lo llamamos Grigor Artsajetsi.

Las escenas de La vida de Cristo en el Evangelio de Targmanchats están llenas de tensión emocional y drama interno únicos. Los personajes están representados en detalle. El detalle encantador de las imágenes demuestra los sentimientos profundos y turbulentos del autor.

La Natividad es la segunda imagen del ciclo cristológico. Suele combinar varios episodios relacionados con el nacimiento: la adoración de los magos y la adoración de los pastores, así como el baño del bebé.
En el Evangelio de Targmanchats, la escena del nacimiento está al comienzo del Evangelio de Mateo, sobre el marco de la imagen, con la anotación "Nacimiento del Salvador".

En el centro de la cueva de Belén está la Madre de Cristo, Jesús envuelto en pañales en un pesebre, y a su izquierda está el burro y la bestia de carga. Según la leyenda, el niño Jesús fue calentado por el aliento del burro y el asno. La Virgen María, con la mano izquierda ligeramente levantada y la mano derecha en la rodilla, está apoyada en una almohada roja, que simboliza el trono real.

A la izquierda de ellos están los reyes del este, los magos con ropas lujosas y con preciosos regalos en sus manos. Los Magos tienen diferentes edades correspondientes a las tres edades de la humanidad: adolescencia, juventud y vejez.

El primer mago es un anciano de barba blanca, el segundo mago es un hombre de mediana edad con barba negra, y el tercero aún es joven.

En la esquina inferior izquierda de la miniatura, Josése  esta sentado pensativo, apoyando la cabeza en la mano derecha, de espaldas a los otros personajes.

A la derecha de José está el episodio del baño del bebé. Esta escena apócrifa se basa en la “Infancia del Evangelio”, según la cual Eva se convierte en partera en el nacimiento del Salvador, expiando su pecado.

Eva baña al Jesús recién nacido, y la mujer de la izquierda, Solome, vierte una jarra de agua en una palangana.

A la izquierda de María hay dos pastores sin garrotes, vestidos hasta la rodilla, y debajo hay dos corderos blancos.

A la derecha y a la izquierda de la estrella de Belén, están los ángeles.

Uno de los ángeles mira a los pastores y anuncia el nacimiento de Cristo.

De la página oficial de Facebook del Madenataran.